所谓：上医治神，中医治人，下医治病，这个“神”就可以理解为人体的“阴阳”，人体的“阴阳”可以理解为“气血”，阳气，卫气，阴血，营血，气血调和百病消，也就是说人体气血运行充足顺畅协调，人体就是健康的。

今天分享一下张仲景伤寒论中调和阴阳的大法，既然讲“调和阴阳”，第一点就要想到人体到底是病在“阴”，还是病在“阳”？其次就是病在“阳”怎么调，病在“阴”怎么调？

先说病在“阳”怎么办，张仲景用桂枝汤类。

桂枝汤又叫升阳汤，因为“五味药，七升水，煮取三升，服一升”，一三五七皆是阳数，其实张仲景每个方子药味药量的配比都是“法于阴阳，和于术数”。

人体的阳气，能量来源于食物，所以桂枝汤用甘草、生姜、大枣三味药加强脾胃化生气血，服药后要喝粥加强气血能量转化，并且不能吃“生冷酒肉恶臭”之类，因为这些食物不容易消化，本来人体就阳气虚，能量不足，就要吃一些能够补充气血体力的粥，避免吃耗费脾胃人体能量去消化的食物。

在配上桂枝，白芍，这两味药可以这样理解，桂枝用来加强人体心脏泵发动脉血的效能，白芍加强人体静脉血液回流，这样人体血液一来一回，再加上甘草生姜大枣加强化生气血之源，就实现了升阳，调和阴阳的效果。

小伙伴们搜一下资料，就能看到“桂枝汤治百病”之类的文章，其实桂枝汤使用是有前提的，前提是人体“阴”正常，五脏六腑组织器官功能都正常，只是阳气，气血能量不足，而且在气血通路上没有淤堵，所以桂枝汤治的“百病”是表证，是寒证。

桂枝汤解决的是人体五脏六腑功能正常，经络没有淤堵的前提下，阳气不足，阴阳失调的问题，那么假如人体肝升功能不足，气血通行的道路有淤堵了怎么办？

所以张仲景发明了小柴胡汤

这里张仲景还是用甘草生姜大枣，加强脾胃化生气血功能，但这个时候不用桂枝用柴胡，用桂枝是因为肝升发功能正常，用柴胡是因为肝气郁结了，柴胡这个植物，土下面的根与土上面的茎一样长，取的是由阴入阳之意，用人参是补五脏阴液，补充肝的能量。

桂枝汤的用法是气血经络没有淤堵，小柴胡汤的用法可以理解为有轻微淤堵，有淤堵就会化热化火，所以用黄芩清热燥湿，泻火解毒。

小柴胡汤里面的核心关键，是半夏，这里面半夏的作用就是燥湿化痰，消痞散结，黄芩解决的是淤堵化火造成的副作用，半夏是直接清除气血道路经络中的淤堵。

这样再看张仲景发明小柴胡汤治少阳病，就一目了然，刚开始病初期在太阳，在表没有治好，就会转入少阳，可能就会有淤堵正气不足，胁下硬满，呕不能食就是人体里有淤堵郁结，淤堵化火就是热，正气不足就是寒。

半夏，这个药也是调和人体气血阴阳的关键，会用各种半夏汤，也就会了如何调和阴阳，半夏作用是燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结。

但是实际应用中，一定要区分种类，比如生半夏，解毒散结能力强，用于痈肿痰核，清半夏辛温燥热的性缓，燥屎化痰的能力强，用于痰湿咳嗽，法半夏温性更弱，姜半夏温中化痰，降逆止呕效果好，到了竹沥半夏，反而性凉，可以清热化痰，半夏曲用于燥湿健脾，消食止泻。

这里就拿半夏泻心汤举例子

半夏泻心汤，其实不是治心脏病的，因为在中医里心为火，泻心汤其实是清热去火的方剂，所以泻心汤里都是黄连，黄芩清热去火。

张仲景用半夏泻心汤治心下痞，心下是位置，也就是胃，痞就是不通，心下痞就是胃脘不舒服，感觉“满而不痛”，就用半夏泻心汤，但是这个药也不是万能的，看到黄芩黄连就知道了脾胃虚寒，身体虚弱，脉微弱弦紧，舌苔白的人要忌用。

以上讲的桂枝汤，柴胡汤，半夏汤类，都是从“阳”入手调和阴阳，“阳”就是气血，通路，气血能量不足，道路有淤堵就要从阳调，那么相对而言，从“阴”入手怎么调？

“阴”可以理解为脏腑器官组织功能，一个人阳虚，能量不足，肯定会没力气，疲惫，怕冷，一个人阴虚，那就是身体内部脏腑器官组织效率低下，通常讲的“阴虚火旺”，就是脏腑阴虚，阴的能量不足就拉扯不住阳气，火性上炎，所以就会出现上火的症状。

这里就分享一个张仲景从“阴”入手，调和阴阳的方子，麻黄附子细辛汤

这个方子特别简单，只有三味药，附子，麻黄，细辛。

这里麻黄和细辛是一个药对，也就是一个组合，麻黄发汗平喘利水，细辛祛风散寒行水开窍，组合在一起，加强了解表散寒，也就是打通了阳气的道路。

附子一味药，大辛大热入肾经，相当于加大肾的马力，激活肾火人体元气能量，所以有助火补阳，回阳救逆的功效，一切阳虚都可用附子从脏腑调动起能量，从人体元气，最源头激发加速各个组织器官效能。

总结一下，桂枝汤类是从人体太阳经入手，柴胡汤类是从人体少阳经入手调和阴阳，麻黄附子细辛汤是从人体少阴经入手，一个人病在阴还是病在阳，要根据具体症状判断，是表是里，是寒是热，是虚是实，先找到问题所在，顺藤摸瓜，演绎反推，找到问题的解决方案。以上截图提到的几个张仲景发明方剂，感兴趣的小伙伴可以搜索一下相关内容资料，我这里就是一隅之见，希望能够抛砖引玉，当一点点一步步知道学到，实际用到这几个方剂的时候，就会发现“古人诚不我欺！”